Posisi Imam Perempuan dalam Jamaah Perempuan

Posisi Imam Perempuan dalam Shalat Jamaah

Jika seorang muslimah mengimami perempuan lainnya dalam shalat jamaah, dimanakah posisi ia berdiri?

Imam perempuan berdiri di tengah-tengah, sejajar dengan shaf pertama, kiri dan kanan.

Disebutkan dalam Al-Majmu’ Syarh Al-Muhazzab (4/295),


Sunnahnya adalah dia berdiri di tengah-tengah mereka, sebagaimana diriwayatkan bahwa Aisyah dan Ummu Salamah mengimami perempuan-perempuan, dan berdiri di tengah-tengah mereka.

Begitu pula disebutkan oleh Ibnu Qudamah dalam mazhab Hanbali di Al-Mugni (1/428),


“Disunahkan untuk mengimami perempuan berdiri di tengah-tengah mereka, di setiap keadaan, karena mereka adalah aurat.”

Imam Syafi’i secara jelas juga menyebutkan,


(Boleh) perempuan menjadi imam bagi para perempuan lainnya di dalam sholat fardlu atau lainnya, dan saya memerintahkannnya untuk berada di tengah shaf (para makmumnya)." (Al-Umm: 1/191)
Bagaimana jika imam perempuan maju seperti imam laki-laki?

Ini juga sudah disebutkan oleh Imam As-Syafi’I rahimahulloh,


“Jika perempuan itu berdiri di depan para perempuan lainnya (makmum). Maka shalatnya dan shalat orang yang berada di belakangnya tercukupi (sah).” (Al-Umm: 1/191)

Bagaimana kalau makmumnya hanya satu?

Disebutkan dalam Hasyiyah Al-Bujairami ala Syarh Al-Minhaj (1/321)


“Jika yang hadir hanya seorang saja, maka makmum berdiri di sebalah kanan imam, seperti jamaah laki-laki”

Apakah boleh perempuan mengimami laki-laki?

Disebutkan dalam Al-Masu’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah (6/204)


“Disyaratkan untuk mengimami laki-laki adalah imamnya harus laki-laki, tidak sah perempuan mengimami lak-laki, dan ini adalah kesepakatan para ahli fiqih.”

Syekh Yusuf Al-Qordhowi menyebutkan,

“Empat mazhab sepakat, bahkan 8 mazhab, bahwa perempuan tidak mengimami laki-laki dalam shalat fardhu, walau ada yang membolehkan perempuan yang pandai dalam Al-Qur’an untuk mengimami keluarganya, karena mereka adalah mahram bagi dia.”

Juga beliau menyebutkan,


“Tidak pernah ada dalam sejarah kaum muslimin, sejak 14 abad, bahwa seorang perempuan bekhutbah, mengimami laki-laki, walaupun di masa pemimpinnya adalah perempuan seperti Syajarutud Dur pada Dinasti Mamluk di Mesir, ia tidak pernah khutbah Jum’at dan tidak mengimami laki-laki, ini adalah ijmak yang diyakini.” (Yusuf Al-Qordhowi: https://www.al-qaradawi.net/node/4192)

Artikel pembanding bisa dibaca disini: posisi imam perempuan sama seperti laki-laki