Syaitan dibelenggu di Ramadhan?

Di antara keutamaan bulan Ramadhan, pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan syaitan-syaitan dibelenggu.


“Jika Ramadhan tiba, maka pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, syaitan-syaitan dibelunggu.” HR. Bukhari [3277], Muslim [1079]

Di dalam riwayat an-Nasa’i [2106] berbunyi,


“Pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, syaitan-syaitan pembangkang dibelenggu.”

Lalu apakah syaitan dibelenggu atau dirantai dengan makna sebenarnya?

Secara umum makan dari dibelenggu, dalam haditsnya (صُفِّدَتْ), (سُلْسِلَتْ), (تُغَلُّ), bisa diartikan dengan makna sebenarnya (حقيقة), yaitu syaitan-syaitan benar-benar dibelenggu dan dirantai. Juga bisa bermakna kiasan (مجاز), yaitu syaitan tidak leluasa mengganggu manusia, seakan-akan ia terbelenggu.

Disebutkan oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari[1]  pada pembahasan syaitan dibelengu (وسلسلت الشياطين), menukilkan perkataan Iyadh dan al-Hulaimy.


Iyadh berkata, “Kemungkinan maknanya adalah syaitan benar dibelenggu dengan nyata.”


Al-Hulaimy berkata, “Kemungkinan maknanya adalah syaitan-syaitan pencuri berita, mereka dibelenggu di bulan Ramadhan saja.”


Pendapat lainnya bahwa syaitan yang dibelenggu adalah syaitan-syaitan yang keras dan pembangkang (مردة الشياطين) sesuai dengan ada dalam riwayat an-Nasa’i dan lainnya.


“Di bulan Ramadhan dibelenggu marodatus syayathiin.”

Yang dimaksud dengan marodatus syayathiin adalah pembesar-pembesar syaitan yang menentang Allah ta’ala.

Disebutkan juga dalam Fathul Bary,


“Kemungkinan maknanya adalah bahwa syaitan-syaitan bisa mengganggu kaum muslimin, sebagaimana mereka mengganggu di luar Ramadhan, karena kaum muslimin sibuk berpuasa melawan syahwat dan sibuk membaca al-Qur’an berzikir.”


“Kemungkinan maknanya adalah sebagai isyarat banyaknya pahala dan ampunan, dan syaitan berkurang gangguannya, sehingga seperti dibelenggu.”

Syaikh Utsaimin[2]  ditanya, “Bagaimana memahami antara syaitan dibelenggu di bulan Ramadhan dengan maksiat yang terjadi?”

Beliau menjawab,


“Maksiat yang terjadi tidak bertolak belakang dengan dibelenggunya syaitan di Ramadhan. Dibelenggunya syaitan di Ramadhan tidak mencegah ia untuk bergerak. Sebagaimana di dalam hadis, “syaitan-syaitan dibelenggu, mereka tidak mampu mengganggu sebagaimana ia mengganggu di selain bulan Ramadhan.” Maknanya bukan berarti syaitan tidak bisa bergerak sama sekali, akan tetap ia tetap bisa bergerak, menyesatkan, akan tetapi aktifitasnya di Ramadhan tidak seperti di luar Ramadhan.”

---